如何领受恩膏或属灵的外袍

摘要: 尊荣使我们进入一个机制,可以得到属神之人的奖赏。

09-26 05:57 首页 爱修园

相惜的灵魂总会遇见

愿孤独流离的你

停泊在爱修园的港湾

彼此相互取暖



文/基耶摩·马都纳多Guillermo Maldonado

编辑/Aliyah



如何领受恩膏的好处


「这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。」(诗篇一三三篇2节)

我曾经问主:我要做什么,才能让我的恩膏透过我的属灵孩子们流出?接着,我就注意到,他们当中有些人,已经完全行在我恩膏的流里了;有些人只有我的一部分恩膏;其他人则是几乎没有。之后,主教导我关于领受恩膏好处的四个法则。


1
认出恩膏

认出恩膏,就是明白那位领袖是神所拣选的人,要成为我们生命的导师。这是神将要使用的人,能帮助我们获得产业——他是我们必须学习和跟随的人。那个人是一个器皿,神会透过他,将恩膏浇灌在我们的生命中,释放出我们人生的目的和命定,他也会带领我们行在与他恩膏同等级的流里。


2
领受恩膏

同样地,我们必须欢迎这个有恩膏的人,明白他的信息是出于神的永活之道。还有一点很重要,就是我们要明白:这个有恩膏的人,自有他的弱点和强项。因此,早在我们欢迎他之前,就不能先期待这个人是完美的。

如果你不接受有恩膏之人也有弱点的事实,就不能领受他的强项。


3
尊荣恩膏

我们要透过顺服和降服,在口头上和物质上,展现出尊荣的凭据。在旧约圣经中,人们不会空手来见一个神人,这不是因为恩膏可以用买的,而是因为这是尊荣的举动(虽然有时先知不接受礼物,就像在列王纪下第五章,以利沙和乃缦的情况)。耶稣所说的,表达了尊荣有恩膏之人、或神所爱之人的能力:

「人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。」(马太福音十章41?42节)

尊荣使我们进入一个机制,可以得到属神之人的奖赏。

在我一个属灵儿子的事工里,可以看见尊荣的法则。神把他放在我的属灵遮盖之下,那时他的会友只有一百五十人左右。今天,他的会友已经增长到两千多人。神使用他彰显超自然的医治、异能、神迹、奇事。他的教会是中美成长最迅速的教会之一。


4
服事恩膏

服事恩膏的意涵是,要和这种恩膏同工,也要「撒种」在这恩膏里,但不要预设个人的时间表。这个意思是,要去爱属神的男女,以及神存放在他身上的外袍。有一次主告诉我:「当你的门徒和属灵孩子顺服这些法则,他们就能在与你相同的恩膏之下流动。」这番话已经应验了,我一次又一次地见证这样的事。每一个遵行这四个法则的人,都能彰显这件外袍的恩膏。

你只能披戴你所服事之人的恩膏。

第二个授予恩膏的例子,是发生在我另一个属灵儿子的事工里。我作他的属灵遮盖时,他的教会只有四十个人。五年之后,他的教会已经有超过四千个活跃的会友了。神大有能力地使用他行异能、神迹、奇事,为了要影响他所住的加勒比海岛屿。


神正在释放新恩膏的征兆


这里有一些征兆,显示出神正释放恩膏在我们身上:


1

*神赐给我们一股无法满足的饥渴和切慕,直到我们得到自己所渴望的。当我们经历这种饥渴切慕,就是在要求能得到恩膏。然而,经常有的情况是,当我在聚会中经过一群人,会感觉不到:其中有人发出饥渴切慕,牵引住我的恩膏。以致神当时若要让这种恩膏的涌流中断,我只好礼貌性地作祷告结束。

2

*神在调整我们的属灵胃口,因此对某些事,我们过去习惯吃碎渣儿,现在却想要吃全餐了。我们不再只想喝神话语的灵奶,而是寻求要吃属灵的肉类和蔬菜,来满足我们的饥饿感;我们不再只喜欢听能启迪和激励人心的信息,因为我们更希望,听那些神所安排的关系会受到魔鬼严重的攻击,原因就在于:我们的祝福和命定,和那些神让我们连结上的人有密切的关系。因为仇敌攻击我们,背后都是有目的的。当神为了祂的目的,让我们和其他人产生连结,撒但就会无所不用其极地,破坏那些关系。因为它知道,倘若我们未曾建立这样的连结,就无法彻底地活出和完成我们人生的目的了。

3

神会让我们和其他人产生连结。因此,我们必须更明智地,去分辨我们的关系。我大部分的门徒,最后都会成为我属灵的孩子。在这种类型的关系之中,他们撷取我身上恩膏之灵,学到圣灵是如何透过我来流动的。当他们遵循前面提到的四个法则(认出、领受、尊荣、服事),就会开始在同样的恩膏中流动。然而,那些没有神带领,就脱离我属灵遮盖的人,往往会失去这种恩膏,因为他们切断了我的影响力、氛围,停止与我往来。

如果你开始批评,或没有尊荣你所领受的外袍,就会失去你透过关系上的往来所领受的恩膏。


如何领受恩膏或外袍


这里是领受恩膏或外袍的五个条件:


1
渴慕恩膏

就如我们所看见的,那些真心渴望恩膏的人,就是领受恩膏的最佳人选。在自然领域,如果人们极其渴慕某样东西,就会忘了该有的礼节,因为他们一心只想满足自己的渴望;在超自然领域也是如此。

当一个人一清二楚地,知道自己需要领受恩膏,就会显出饥渴和切慕。

除非我们意识到,自己需要领受恩膏,否则就不会热情地寻求恩膏,愿意冒任何风险去获得恩膏。即使我们有这样的领悟,还是要持续地寻求,直到我们领受恩膏。在有些例子中,随着时光流逝,我们对恩膏的热情可能会消退,以致对于自己生命中需要恩膏这件事,可能不再这么用心了。因此,我们必须防备属灵的冷淡。有人曾问我:为了维持我对神大能的渴慕和饥饿感,我需要做什么?我的答复很简单,也很平凡:我需要一直清楚地意识到,自己需要神。


2
预备好要付代价

当我在考虑谁将是我的属灵儿子时,就会问自己:我怎能把自己花了二十年才建立的东西,给一个不愿献付代价的人呢?如果我们不愿意牺牲,就是不愿意为了恩膏的缘故受逼迫。数不清的传道人贬低了恩膏的价值。结果是,今天的年轻人认为牧者的职分,只不过是一个职业的选项,而不是圣洁的事奉呼召。这就是我不仓促为人按手的原因。我只会为那些真心渴慕神超自然大能的人按手。我为他们按手有三个原因:

*启动他们里面的恩赐;

*将我的恩膏分赐给他们;

*确认他们的目的。

如果你不愿意行出神的旨意,我就不能启动你里面的属灵恩赐;如果你没有下定决心,要用恩膏去祝福别人,我就不能把恩膏分赐给你;同样地,如果你不认同在我身上的恩膏,我就不能为你按手。

一个大错特错的观念是,相信恩膏是「免费的」。

你有多渴望,想得到停留在属神男女身上的恩膏或外袍?你有多爱那个在主里面的属神之人?你有刚强到足以承受这种恩膏所造成的逼迫吗?你愿意接受批评、患难和拒绝吗?我相信,我们已经用恩膏和恩赐,启动了太多本性悖逆的人。因此,很重要的是,牧者应慎选自己要用恩膏和分赐启动的领导团队。


3
让恩膏栽种在你的里面

当属灵领袖持续地教导、训练和装备信徒,就是用为父的心和门徒训练,在他们里面撒种。因此,我们如果希望神赐给我们恩膏,就必须让有恩膏的人,把恩膏栽种在我们的生命中。一颗种子若是遗落在地上,就是浪费;但一颗种子若受到栽培,就能生长,结出果子。

当恩膏被栽种,或如同种子被撒在地上般,种在人的灵里,他们就会开始行在恩膏的流里,因为他们已经得着恩膏了。请记得,每一颗种子都是按着它的品种而生长的。我已经运用这个法则,在世界各地兴起好几百位男女了——有使徒、先知、牧师、传福音的、教师、商人、政治家、代祷者、长老、门徒和导师。他们全都行在我所拥有的相同恩膏之中。当师徒关系或父子关系有所成长,恩膏的流动和彰显也会跟着成长。   

我们服事什么样的外袍,就会在相同的恩膏中流动。


4
培养恩膏

为了让恩膏增加,我们必须加以培养。这会让我们长久地连结于恩膏的源头。要是我们没有这么做,恩膏就会变弱。我有些属灵孩子已经被差派,去建立自己的事工。我在和他们互动的经验中发现,那些无论因着什么缘故与我失去连结的人,他们教会的成长,以及神大能在他们生命中的流动,都会慢了下来。换句话说,他们的速度变慢了,恩膏减少了。若有人是因为与人结交而得到恩膏,当他在这种恩膏之下运作,就会出现这样的情况。当人们停止透过和他们导师的关系,来喂养恩膏,最后就会失去这种恩膏。


5
发展盟约的关系

我们寻求恩膏的时候,神会改变我们的关系。因为想成为带有恩膏之人的一个关键,就是不要把情感放在那些可能拦阻我们领受新恩膏、在新恩膏中流动的人身上;尤其是当他们存着传统、宗派和严苛的心态,以致无法改变,有所进步时。我们必须发展盟约关系的,是这样的人:他们能明白,并珍惜我们正在寻求的恩膏,或是我们已经开始在其中流动的恩膏。


寻求属天的启示


轻忽圣灵浪潮和作为的后果,是我们承担不起的。我们会被抛在后头,等后来发现的时候,神已经不在我们期待能找到祂的地方了。

教会需要不断地寻求属天的启示。我们的属灵能力和重要性,甚至是我们的灵命能否存活下去,都取决于我们为了要行在超自然大能里,预备自己到什么样的程度。神正在兴起新的世代,他们知道如何行在永恒的次元中,以及如何汲取属灵世界的财富。这样的世代承认:恩膏的目的是为了要藉着医治病人、行异能、神迹、奇事来祝福别人,正如耶稣所吩咐的。我们蒙拣选、受膏抹,就是为了要行动。现在,我们就必须采取行动,因为神的大能已经在我们里面,也在我们身上了。










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