张仪死了 孟子说了震撼古今的三句话

摘要: 张仪拆散了六国联盟,兴冲冲地赶回秦国报功,不想路上传来晴天霹雳:他的知遇之主秦惠(文)王死了,太子即位,是为

01-22 19:35 首页 白玉蝉书笈

张仪拆散了六国联盟,兴冲冲地赶回秦国报功,不想路上传来晴天霹雳:他的知遇之主秦惠(文)王死了,太子即位,是为秦武王。

为什么说是晴天霹雳呢?因为秦武王做太子时就不喜欢张仪,他上位之后,与张仪不和或者嫉妒他的人纷纷向秦武王进谗言,这让张仪在秦国的地位不稳。中原各国听说张仪失宠,怕秦国政策有变,又开始互相联络,商量结盟。

秦武王是个举重爱好者

张仪见秦国不好混了,于是开始解套自救。他对秦武王说:“我替大王筹划了一下,如果东方国家乱起来,您就可以趁机攻击,多得地盘。听说齐王对我切齿痛恨,不如您派我出使魏国,齐王要是听说我在魏国,一定会起兵攻魏,它们之间要是打起来短时间内结束不了,您就可以趁机攻打韩国,下三川,威胁周王,挟天子以令诸侯,这是我一直主张建立王业的路径。”

秦武王同意了,于是张仪名正言顺地离开秦国去了魏国。齐湣王听说张仪在魏国,果然派兵到魏国要人,张仪又让自己的手下去楚国游说楚怀王,通过楚国派出使者对齐王说:“您这是要把张仪推还给秦王呀。”

为什么呢?

齐湣王

“张仪离开秦国是他的计策,就是想让齐魏之间发生争执,秦国好趁机去取韩国的三川,现在您果然上当,消耗自己的国力去攻打盟友。这样一来,张仪对秦王说的话就应验了,秦王又该重新信任他了。”

齐王觉得此话有理,就撤兵回去了。张仪踏踏实实地在魏国当了一年相国,然后死在任上。张仪的心机让人不能不佩服,他把一切都料定、谋划好之后,有条不紊地实行,事情的发展和各位当事人的反应无不在他的算计之内。

“张仪时代”的结束标志着纵横家群体的式微,《资治通鉴》列举了几个著名的纵横家:苏秦、张仪、公孙衍、苏厉、苏代、楼缓、周最,另外还有很多也指着这个事业吃饭的无名之辈,但是所有人的成就加在一起也赶不上苏张二人。

孟子在“张仪时代”结束之后曾经对这些人的人品和作为发表了评论,有三句话可以说是震撼古今,到今天我们还在经常引用:

孟子说:有人说张仪公孙衍这些人称得上是大丈夫。他们一生气天下诸侯都害怕,他们要是休息几天,天下都跟着安宁(一怒而诸侯惧,安居而天下熄)。孟子认为:即便如此,这样的人也称不上大丈夫。真正的君子应该处于天下最正义的位置,践行天下最高尚的道义。得志的时候让所有百姓都受到自己崇高理想的恩泽,不得志的时候默默践行自己的理想。

什么是大丈夫——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫!”

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫!”

总有人说儒家如何如何软蛋,害了中国人几千年,其实他们真的不懂儒家。只要品味一下这几句话,你就能真正懂得什么是儒家:大丈夫有所为有所不为,达则兼济天下,穷则独善其身,崇高的理想不为任何外力外物所动!真正的儒家风骨在此,只不过这风骨至唐宋而没落,逐渐被阉割了。

虽然我也说过乱世不适合圣人混,那是因为他们过于理想主义,过于君子,斗不过那些自私的实用主义者。然而对他们的理想主义风范,我还是发自内心的顶礼膜拜!

注:读《资治通鉴》是个人爱好,觉得其中智慧无穷,发愿从头开始边读边写,把故事、智慧和感悟一点点写下来,与同好的朋友分享。水平所限,错漏难免,欢迎大家交流指正。本文为作者原创,引用望注明出处。

转自东岳的博客



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